HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。少々ソリあり。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。世間と比較しない事。」と答えました。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・。花園大学卒業。武田物外（拳骨和尚）観月図自画賛 掛軸 江戸後期 幕末 曹洞宗の僧侶。百人一首・色紙（観峰)。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。掛軸 非売品 鍛人 伊藤重光の隕刀。カッコイイ端渓硯(*´꒳`*)。現在に至る。中国古玩　冠羅蕉硯 中国製 書道具 硯 端渓硯 中国美術 木箱。中国端溪硯/ 古い硯/ 青色硯 硯。本紙・表装ともに良い状態です。菱田春草 掛け軸 「黒き猫」。掛軸　梅花和雪香　大徳寺如意庵　立花大亀老師作　共箱　紙箱　S944KJ。軸先：木製刷毛目。美品 掛け軸 小林太玄作「一期一会」黄梅院 禅語 縁起物。本山合砥 山城国産 砥石 E20002。　　箱書、花押があります。掛け軸2本 立花大亀作「瑞雲」、長谷川寛州作「清風拂明月」。千壽墨/天女伶人。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。鶴の日本画掛軸　大麻 作。絹本 掛軸 四国八十八ヶ所霊場巡拝軸 御朱印 弘法大師 仏教 仏画【MA873】。比較をすると挫折してしまうので。小林太玄・三宅和光　茶掛軸　梅ノ図 (渓梅乃朶香)　茶道具。掛け軸　「和敬静寂」　寿古氏作(愛新覚羅家系）。禅語に「莫妄想」という言葉があります。TEXTILE ARTS OF INDIA インド染織美術 冨士田光平 編。朱墨と硯板。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。掛軸　心應乗興棹舟人　松尾流六代仰止斎作　九代半古斎書付　共箱　紙箱S946KJ。Re:ゼロから始める異世界生活 リゼロ 長月達平 直筆サイン色紙 懸賞 当選品。「妄想」が人間をダメにするのです。⬛️ 稀少！⬛️ 昭和　レトロ　骨董品！⬛️ 硯　すずり！⬛️ 入れ物・蓋 付き！⬛️。声優サイン色紙井口裕香 内田真礼 花澤香菜 上坂すみれ。